miércoles, 9 de julio de 2008

Representante de la Iglesia Católica Reformada arremete contra la Conferencia Episcopal

Negó que su iglesia sea chavista, pero ¿y él?
Representante de la Iglesia Católica Reformada arremete contra la Conferencia Episcopal

Noticiero Digital (08/07/08-07:52am).- El representante de la Iglesia Católica Reformada, Jon Jen Siu García, atacó duramente a la Conferencia Episcopal esta mañana “asegurando” que la homosexualidad y la pedofilia eran problemas no resueltos, a la vez que amenazó al Monseñor Lückert de demandarlo por difamación por declarar que la ICR recibía financiamiento de PDVSA al tiempo que aseguraba que ni siquiera el Monseñor tenía título universitario mientras él podía mostrar varios.

"Ya la Conferencia Episcopal debe quitarse la máscara de mentirle tanto al pueblo venezolano (…) No respeta, primero, la libertad de culto; segundo, no respeta las iglesias históricas (…) Aparentan que son los dueños de las mentes y de las vidas de la gente", dijo durante el programa “Venezuela a Dos Voces” con William Echeverría y Beatriz Adrián por CNB, aclarando que no fue expulsado de la Iglesia Católica, "porque yo me retiré personalmente" hace tres semanas.

"Me retiro porque me sentí libre de hacerlo", destacó, y calificó de "muy sarcástica y muy perversa" la supuesta manipulación de la Iglesia Católica en contra de la nueva organización.

Negó que la Iglesia Católica Reformada sea financiada por el Gobierno venezolano y que sean afectos al oficialismo. "No, no lo somos (chavistas). Somos una iglesia de Cristo", enfatizó

La Iglesia "no ha venido a dividir al pueblo venezolano (…) No hemos venido a sacar a los fieles de los templos católicos", dejó claro.

Aseguró Siu García que la ICR es de corte anglicana y que sus ministros se pueden casar.

Negó que su iglesia sea chavista, pero ¿y él?
Jon Jen Siu García seguró que su iglesia "no es chavista". Sin embargo, el forista Swarovski encontró que una persona del mismo nombre es miembro del PSUV en el Zulia. Si fuera cierto que son la misma persona, algo que no podemos asegurar, ¿qué diría sobre la iglesia que representa? Eso se lo dejamos al lector para que decida.





fuente original aqui

viernes, 4 de julio de 2008

Iglesia Católica Reformada..¿Chavista?

¡Tal como habíamos anunciado desde el año pasado con el intento del parlamento interreligioso, con la pretendida mision espiritualidad y con el preámbulo de la propuesta constitucional no aprobada el gobierno sigue con su intento de crear una iglesia o unidad religiosa que partidaria de sus doctrinas socialistas y antibiblicas llegue a ser la Iglesia Oficial del Gobierno Chavista.!

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ZS08070311 - 03-07-2008
Permalink: http://www.zenit.org/article-27833?l=spanish

Ningún reconocimiento a la “Iglesia Católica Reformada” de Venezuela


Los obispos rechazan esta nueva fundación disidente


CARACAS, jueves 3 julio 2008.- La agrupación religiosa “Iglesia Católica Reformada” no goza de ningún tipo de reconocimiento por parte de la Iglesia Católica, es más, está considerada herética y disidente.

Tampoco está reconocida por la Comunión Anglicana, que ha emitido un comunicado en la que se desmarca de esta agrupación, presentada oficialmente hace dos semanas en Venezuela.

El Presidente de la Conferencia Episcopal de Venezuela (CEV), monseñor Ubaldo Santana, ha manifestado su desacuerdo por el uso del nombre de “católico” dentro de "Iglesia Católica Reformada", el grupo que se ha formado con miembros favorables a Hugo Chávez y pertenecientes a varias iglesias, entre ellos dos sacerdotes católicos.

En declaraciones al periódico “El Universal”, monseñor Santana ha precisado que "cada quien puede plantear su propuesta religiosa, lo que me parece es que es una usurpación que se hayan colocado el título de católicos y manifiesto mi extrañeza de que el Ministerio de Interior y Justicia haya permitido registrar una nueva denominación con este título".

El 25 de junio próximo pasado, el sacerdote católico Jon Jen Siu García, el pastor luterano Enrique Albornoz y el pastor luterano Alexis Bertis, presentaron públicamente esta nueva “Iglesia”, llamada Iglesia Católica Reformada de Venezuela.

El domingo 29 de Junio se realizó una ceremonia, en el Templo Luterano San Pablo de Ciudad Ojeda, en la que tres obispos, Dale Climie, Arzobispo de la Iglesia Anglicana Conservativa de Estados Unidos; Leonardo Marín, primado de la Iglesia Anglicana Latinoamericana y Jorge Pérez, obispo de México, consagraron a los tres venezolanos, antes mencionados, como obispos, para así fundar la “Iglesia Católica Reformada” de Venezuela.

Los dos sacerdotes católicos que forman parte de la nueva agrupación pertenecen uno a la diócesis de Cabimas y otro a la archidiócesis de Maracaibo.

Ante esta nueva Iglesia, el obispo de la diócesis venezolana de Cabimas, monseñor William Delgado, el Consejo Presbiteral y los sacerdotes en general, rechazan categóricamente la fundación de la Iglesia Católica Reformada de Venezuela.

Por su parte, la archidiócesis de Maracaibo ha emitido un comunicado en el que dice que “esta nueva agrupación religiosa pretende erigirse en una alternativa a la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, a la vez que utilizar la misma simbología, indumentaria, nomenclatura, títulos y servicios sacramentales y litúrgicos que la Iglesia Católica. También pretenden llamarse católicos sin estar unidos por la obediencia ni al Papa ni a la Jerarquía Católica, simulando incluso la ordenación de nuevos obispos sin el expreso mandato del Romano Pontífice”.

Monseñor Ubaldo Ramón Santana Sequera, arzobispo de Maracaibo y monseñor Cástor Oswaldo Azuaje Pérez, obispo auxiliar, recuerdan a los fieles que el grupo es “cismático” y “herético” y incurre en excomunión a tenor del canon 1364 del Código de Derecho Canónico.

“Exhortamos a todos los católicos a mantenerse alertas para no dejarse dividir ni arrastrar a confrontaciones religiosas, a empeñarse en fortalecer la unidad interna de la Iglesia Católica y a favorecer un clima de respeto y de convivencia entre todos los venezolanos”, han alentado.

El cardenal Urosa también se ha pronunciado: “Con respecto a la creación de una supuesta Iglesia nueva que abusivamente se quiere llamar "Católica Reformada" permítanme expresar aquí mi rechazo a la participación de cualquier católico, y mucho más, de cualquier sacerdote, en esa supuesta nueva "iglesia católica reformada"”.

“Esta nueva agrupación es un grupo heterogéneo formado por disidentes de varias iglesias históricas: hay luteranos, y de otras confesiones cristianas, así como algunos católicos”, ha expresado el cardenal.

Por parte de los fieles católicos, “adherirse a esa nueva agrupación disidente es una acción cismática, es decir, de ruptura de la unidad eclesial, que está penada con la excomunión”, recuerda el purpurado.

Por Miriam Díez i Bosch

Para Investigar mas aqui tiene los vínculos de la misma confesión.

Sobre sus doctrinas pinche aquí.

Mas noticias al respecto abajo:


Univisión

Iglesia católica reformada rechaza criticas hechas desde el episcopado
Unión Radio - hace 15 horas
Representantes de la iglesia católica reformada, desde Cabimas en el estado Zulia, denunciaron que la iglesia católica, apostólica y romana, ...
Iglesia católica reformada niega que sea chavista laverdad.com
La Iglesia Católica Reformada de Venezuela Red Católica
Iglesia católica reformada rechaza críticas hechas desde el clero ... El Observador (Venezuela)
Globovisión - El Universal (Venezuela)
y 86 artículos relacionados »

jueves, 19 de junio de 2008

Chávez asegura haber convertido a Fidel Castro en cristiano

19 de junio de 2008
El Nuevo Herald/EFE
http://www.elnuevoherald.com/noticias/america_latina/cuba/story/229382.html


El presidente venezolano, Hugo Chávez, se definió como un "cristiano socialista'' que ha convertido a su filosofía al ex gobernante cubano, Fidel Castro, en una entrevista en la que pidió a Europa más comprensión hacia Latinoamérica.

"A Fidel yo le he hecho cristiano... hace poco me decía: está bien Chávez, yo soy cristiano en lo social'', señaló el líder venezolano en la entrevista realizada en Caracas por el ex presidente portugués Mario Soares y transmitida el miércoles por la televisión estatal lusa.

Chávez, que destacó en su formación la religión cristiana, dijo que para él "Cristo es lo más sublime''...

¿Qué opinan de esta noticia y de la otra donde el busca el ecumenismo?

miércoles, 11 de junio de 2008

la polémica Ley de Inteligencia y Contrainteligencia

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Miércoles, 11 de junio de 2008 - 09:13 GMT
Chávez deroga la "ley espía"
Carlos Chirinos.
Carlos Chirinos
BBC Mundo, Caracas

Cartel de sapo en las calles de Caracas.
Las calles de Caracas amanecieron llenas de carteles de sapos, protestando contra la ley.
El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, anunció este martes que derogará la polémica Ley de Inteligencia y Contrainteligencia que había promulgado dos semanas atrás generando una fuerte polémica entre su gobierno y grupos de derechos humanos.

"Considero que es lo mejor. Se deroga la ley para que se haga otra ley. (...) Debe salir en Gaceta (Oficial) mañana a más tardar, un decreto muy sencillo" anunció desde el palacio presidencial de Miraflores en un acto con trabajadores de la recién nacionalizada Siderúrgica del Orinoco.

Se trata de la Ley de Inteligencia y Contrainteligencia que, según sus críticos, obligaba a los venezolanos a suministrar inteligencia al Estado.

Por eso fue bautizada popularmente como "Ley Sapo". En la jerga popular venezolana sapo es el delator, el que "sapea".

"Aquí se cometieron errores. Es como cuando yo propuse la reforma, le metieron no sé cuántos artículos más y cada quien viene con una idea. Y si uno no tiene cuidado de leer letra por letra, artículo por artículo, se puede complicar", afirmó Chávez.

¿A la defensiva?

El mandatario había promulgado el texto a fines de mayo dentro de la Ley Habilitante que le da poderes legislativos especiales.

Pero las dos semanas previas tanto el presidente como sus colaboradores defendieron las bondades "anti-golpistas" y "anti-imperialistas" de la ley, frente a la oposición que denunciaba su inconstitucionalidad.

Este martes el presidente dijo que juzgó "conveniente" derogar la ley y proceder a la redacción de un nuevo texto legal que "organice los servicios de inteligencia", que según Chávez, era la única intención de la ley.

Hugo Chávez.
Chávez había anunciado la revisión, pero muchos esperaban su confirmación oficial.
El mandatario negó que su gobierno se encuentre a la defensiva. "Ah, que algunos dicen que Chávez está echando 'pa'trás'. Él que quiera tomarlo así, tómelo. No: yo lo que echo es 'pa'lante', compadre. 'Pa'lante' es que vamos. Donde hay que rectificar, rectificamos".

Sin embargo, medios internacionales destacan que este año Hugo Chávez ha dado marcha atrás en varios temas. Una de ellas fue el pasado domingo cuando, en una alusión a la guerrilla colombiana de las FARC, dijo que "a estas alturas, en América Latina está fuera de orden un movimiento guerrillero".

Analistas de varios medios destacan que, hace cinco meses, Chávez pedía estatus de beligerancia para este grupo armado.

"Triunfo" ciudadano

La derogación de la ley "es un triunfo de la ciudadanía" aseguró a BBC Mundo Alfredo Romero, miembro del Foro Penal Venezolano, una organización no gubernamental que había demandado ante el Tribunal Supremo la nulidad de la ley.

"

La noticia es una manifestación de que cuando la ciudadanía organizada toma conciencia de las consecuencias de lo que hace el poder y protesta contra lo que pueda afectar sus derechos las cosas funcionan
Alfredo Romero, miembro del Foro Penal Venezolano
La noticia es una manifestación de que cuando la ciudadanía organizada toma conciencia de las consecuencias de lo que hace el poder y protesta contra lo que pueda afectar sus derechos las cosas funcionan", afirmó Romero.

Sin embargo, Romero expresó que hay que esperar a que la decisión salga publicada en la Gaceta Oficial para conocer "en qué términos ha sido al derogatoria".

Ante la posibilidad de que se escriba otra ley de Inteligencia como anunció el presidente y que pueda incorporar observaciones de la oposición, el abogado Romero afirmó que un texto de ese tipo no es necesario.

"Es que la inteligencia no hay que establecerla por ley. La competencia exclusiva en ese campo, según la Constitución, la tiene el gobierno nacional. Es la primera vez en la historia de Venezuela que existe una ley de inteligencia", dijo Romero, para quien la motivación del gobierno era incorporar a los civiles a una red de inteligencia siguiendo el modelo cubano.

"No es debilidad"

Poco antes del anuncio de la derogatoria de la ley, el Partido Socialista Unido de Venezuela, PSUV, se había sumado al mea culpa oficial.

El PSUV apoya plenamente al gobierno, no como un signo de debilidad ni porque esté cediendo ante presiones internas y externas, sino como un signo de continuación de nuestra política que apunta hacia la paz

El PSUV apoya plenamente al gobierno, no como un signo de debilidad ni porque esté cediendo ante presiones internas y externas, sino como un signo de continuación de nuestra política que apunta hacia la paz
Gral (r) Alberto Müller Rojas, vicepresidente del PSUV
El vicepresidente del PSUV, Gral (r) Alberto Müller Rojas, reconoció que no se hicieron las consultas necesarias para promulgar la ley, que salió publicada como un decreto-ley dentro de las facultades legislativas especiales de las que goza el presidente Chávez.

Müller rechazó que se trate de signos de debilidad, como sugieren voces de la oposición venezolana, sino que Chávez "fue sensible" a la opinión pública y "observó que la ley tenía elementos de confusión que merecían ser aclarados y modificados".

"El PSUV apoya plenamente al gobierno, no como un signo de debilidad ni porque esté cediendo ante presiones internas y externas, sino como un signo de continuación de nuestra política que apunta hacia la paz" dijo Müller, a propósito de la polémica ley y del aparente cambio de política hacia la guerrilla colombiana que expresó Chávez el domingo.

Sapos en Caracas

El martes varias partes de Caracas amanecieron llenas de sapos. No de batracios de carne y hueso, sino reproducciones de poliuretano colgadas en postes y puentes.

Era una nueva protesta estudiantil contra la Ley de Inteligencia o "Ley Sapo". También aparecieron pintas en la paredes a la manera de mandamientos bíblicos en los que se lee "No sapearás".

La ley obligaba a los venezolanos a convertirse en delatores al servicio del estado al forzarlos a compartir información sobre eventuales amenazas a la seguridad nacional.

La rectificación que había ofrecido el fin de semana el presidente Chávez no había colmado las expectativas de los estudiante ni de grupos de derechos humanos.

"Las leyes no se derogan porque el presidente lo diga en televisión nacional sino porque salga publicado en Gaceta Oficial" dijo a BBC Mundo poco antes del anuncio presidencial del martes, el líder estudiantil Yon Goicoechea.

Muchos afirman que con esta ley el gobierno lanzó "un globo de ensayo", pero que puso marcha atrás ante el revuelo que generó, para no lesionar su base electoral antes de las regionales de noviembre, en las que la oposición podría quitarle varias gobernaciones y alcaldías al oficialismo.






miércoles, 21 de mayo de 2008

El "derecho" al matrimonio homosexual

El "derecho" al matrimonio homosexual

Por Thomas Sowell
Traducido por Adolfo Rivero Caro

En todos los estados de nuestro país donde el tema del matrimonio homosexual se llevó a referendo, los electores votaron en contra, como era de esperar.

De todos los falsos argumentos a favor del matrimonio homosexual, el más falso de todos es que es un problema de igualdad de derechos. El matrimonio no es un derecho que el gobierno le concede a los individuos. Es una restricción de los derechos que ya tienen.

Las personas que simplemente viven juntas pueden hacer todos los acuerdos que les parezcan entre ellos, sean heterosexuales u homosexuales. Pueden dividir sus pertenencias 50-50 o 90-10 o de cualquier otra forma que quieren, Pueden hacer su unión temporal o permanente o sujeta a cancelación en cualquier momento.

El matrimonio es una restricción. Si mi esposa compra un automóvil con su propio dinero, según las leyes de California, automáticamente yo soy dueño de la mitad del mismo, esté o no esté mi nombre en el título. Sea la ley buena, mala o indiferente, es una limitación de nuestra libertad para disponer de las cosas como nos parezca. Esta es sólo una de las muchas decisiones que las leyes matrimoniales sacan de nuestras manos.

Oliver Wendell Holmes dijo que el fundamento último de la ley no es la lógica sino la experiencia. Las leyes matrimoniales han evolucionado a través de siglos de experiencia con las parejas de sexos opuestos, y de los hijos que resultan de esas uniones. La sociedad afirma sus intereses en las decisiones restringiendo las opciones de las parejas.

La sociedad no tiene los mismos intereses en el resultado de una unión entre personas del mismo sexo. Transferir todas esas leyes a las parejas del mismo sexo tendría tanto sentido como transferir las reglas del béisbol al fútbol.

¿Por qué entonces los activistas homosexuales quieren ver restringidas sus opciones con las leyes matrimoniales, cuando pueden perfectamente hacer sus propios contratos con sus propias provisiones y realizar todo los tipos de ceremonias que les parezcan para celebrarlos?

El asunto no son los derechos individuales. Lo que los activistas están buscando es una aprobación social oficial de su estilo de vida. Pero esto es justamente la antitesis de la igualdad de derechos. Si usted tiene un derecho a la aprobación de otra persona, entonces esas otras personas no tienen derecho a sus propias opiniones y valores. No se puede decir que lo que hagan “adultos de mutuo acuerdo” es un asunto estrictamente privado que no le interesa a nadie y, al mismo tiempo, decir que todo el mundo está obligado a darle su aprobación.

La retórica de la “igualdad de derechos” se ha convertido en la vía para conseguir privilegios especiales para todo tipo de grupos, así que probablemente fuera inevitable que los activistas homosexuales también emprendieran ese camino. Ya han conseguido conseguir mucho más dinero para combatir el sida que para otras enfermedades que matan muchas más personas. Es hora de frenar que esos juegos de palabras sobre derechos iguales sigan conduciendo a privilegios especiales para cualquier grupo, y el matrimonio homosexual ofrece una oportunidad tan buena como cualquier otra.

Incidentalmente, ni siquiera está claro cuantos homosexuales realmente quieren casarse, aunque sus activistas lo estén empujando. Lo que los activistas realmente quieren es el sello de aprobación de la homosexualidad como forma de propagar su estilo de vida. Estilo de vida que se ha convertido en letal en la época del sida. Ya han triunfado en una medida notable en las escuelas públicas, donde se le ha puesto el título de “educación sobre el sida” u otros títulos a programas de promoción de la homosexualidad. En algunos casos, activistas homosexuales llegan a visitar las escuelas, no sólo para promover la homosexualidad como una idea sino inclusive para repartirles a los muchachos las direcciones de centros homosexuales locales.

No hay límites para que lo que la gente está dispuesta a hacer cuando se les permite.

Nuestras escuelas están fracasando lamentablemente en educar a nuestros hijos al nivel de otras naciones. Que el tiempo que no tienen para enseñar a leer, escribir y sacar cuentas lo tengan para promover la homosexualidad es realmente escandaloso. Y seguirá sucediendo mientras los padres no rechacen el chantaje del pensamiento “políticamente correcto” y no opongan una decidida resistencia.

Todo grupo de intereses especiales tiene un incentivo para sacarle algo a la sociedad en su conjunto. Algunos se contentan con desviar parte del dinero de los contribuyentes para si mismos. Otros, sin embargo, quieren desmantelar parte de la estructura de valores que hace viable una sociedad.

Quizás no quieran echar abajo toda la estructura sino sólo la parte que obstaculiza su estilo. Pero cuando innumerables grupos empiezan a desmantelar las partes de la estructura que no les gustan pudiéramos estar rumbo a todo tipo de colapsos sociales. Los hemos visto en la historia y lo hemos visto en otras partes del mundo en nuestra propia época.

Fuente: liberalismo.org

viernes, 28 de marzo de 2008

Chávez por Instaurar Educación Socialista

Retos para la iglesia y la teología protestante y evangelica en el proceso bolivariano venezolano

Argenis León Solórzano

El quehacer teológico en Venezuela encuentra un momento estelar por encontrarse este país
inmerso en un proceso revolucionario que ha afectado a la sociedad en sus cimientos. Todas
las instituciones parecen haber entrado en una crisis irreversible que conduce hacia un punto
de inflexión histórica.
En este proceso la teología misionera, conservadora y salvacionista fue superada por el pueblo
cristiano evangélico que mayoritariamente optó políticamente por el proceso de cambio. No
podía ser de otra manera porque la conformación de clase social de las iglesias evangélicas
ubica a su mayoría en los rangos “d” y “e” correspondiente a los sectores populares que
alcanzan a más del 80% de la población venezolana.
En esta tensión religión tradicional-práctica política, la última marchó mucho más aprisa que la
primera; la que anquilosada se ha convertido en una camisa de fuerza, negándose al cambio
social, corriendo el peligro en su reduccionismo de derrumbarse idénticamente como está
ocurriendo con la Cuarta República (símbolo del pasado).
Para muchos, debe surgir una nueva teología que algunos sugieren llamarla Teología
Bolivariana de Liberación. Esta teología deberá a la luz de las Sagradas Escrituras buscar en la
Revolución Bolivariana elementos de justificación ideológica que permitan acompañar el
proceso de cambio como una respuesta a la fe.
Se debe dar un doble proceso que en realidad debe ser uno: hacia la iglesia en busca de una
teología que le dé justificación escritural a la práctica política cristiana. Otro, hacia el país: una
teología que le dé riqueza espiritual a la Revolución Bolivariana. En este sentido la teología
Bolivariana necesitará de la política para que le dé contenido histórico a las grandes utopías del
Reino. Mientras que, la fe deberá plantear a la política preguntas relevantes (desde la
trascendencia de la existencia humana) e iluminar su búsqueda de respuesta al ofrecer un
horizonte de sentido, motivaciones e intenciones que traducen la visión del hombre que ella
misma inspira...
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martes, 12 de febrero de 2008

Individualidad en Religión

Una serie de ensayos acerca del don precioso de todo gobierno republicano - la libertad religiosa-


INDIVIDUALIDAD EN RELIGION es el derecho inviolable de todo ser humano. Con todo ha sido desde la caída de Lucifer, la persistente determinación de los hombres de gobernar sobre otros en lugar de Dios. Opacados con crueldad y opresión son los registros de los esfuerzos humanos para coaccionar la adoración a Dios conforme al dictamen de los líderes de iglesia, que, cuando pensaban que estaban haciendo la voluntad de Dios, estaban en realidad, sirviendo a Satanás. A pesar del estupendo poder empuñado por estos protestantes, los verdaderos cristianos han rehusado renunciar a los principios divinos, sin tener en cuenta el costo personal. En toda generación ha habido aquellos quienes han mantenido la causa de Dios y, por hacerlo así, colocaron las bases para la victoria final.

INDIVIDUALIDAD EN RELIGION no es entendida ni practicada como hoy debiera ser, porque la presente generación no sabe nada de la lucha que se requirió para establecer estos preciosos principios de libertad. Esta ignorancia e indiferencia da a Satanás la ventaja que necesita para imponer insidiosamente las reglas opresivas del pasado. Es por lo tanto necesario para la presente generación ser familiar con las victorias ganadas cuando la individualidad en religión fue sometida a prueba en el fuego, frente a los leones, en cárceles, y en toda clase de persecución, y entonces conocer los tesoros de la libertad que han sido ganados a tan terrible costo, por-que el tiempo pronto vendrá cuando las presiones impuestas en el pasado serán otra vez puestas en acción.

Alonzo Jones